Тому кто спит, кошмары снятся, а тот кто бодр благие видит сны,
Проснись слепец, пора тебе подняться и в зеркало смотреть, кто ты?
Спроси себя в чём смысл жизни, неучто ли во зле или добре?
А может ты монах несчастный и к небу веру простераешь ты?
Кричи немой грехи тебе простятся, внемай глухой и рай услышиш ты.
Тебе мудрец на гору не подняться, ведь ты же глуп не чуешь ты любви.
Не ты плывёшь, тобой плывётся, не спас тебя, а им тебя спасли.
Ты хрупок так, ты зверь без ласки и в сказке ты, как в клетке ты.
Смиренным будь, нестоит покорятся любым ударам матушки судьбы.
А главное любовь, любить, люби!
Прочитано 9888 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3,33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
А я думаю этот стих отрожение кого то... и может для когото он станет следующим шагом к.. любви!
Тарасова Н.
2005-10-30 17:18:50
с претензией на что-то, но вот что-то как-то так себе... Часто в простоте больше глубины. Будьте проще.
Светлана
2005-10-30 21:39:02
надо поработать над мыслью, чтобы было понятно всем,и действительно,проще надо. удачи!
Роман
2008-02-24 09:21:04
Строка: "Не ты плывёшь, тобой плывётся, не спас тебя, а им тебя спасли"
по логике, правильнее было бы "не спас себя, а им тебя спасли"..
А так, неплохо.
Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
